創(chuàng)新，創(chuàng)意概念的認知與學習( 三）
創(chuàng)意來自于社會需要
只要人們有“不滿足”，就需要有人創(chuàng)造新的東西來滿足這種需要，“不滿足”是創(chuàng)意用之不竭的源泉。
人類的欲望是無止境的，不滿足也是無止境的，是隨時隨地的。也就是說，社會對創(chuàng)意的需要是隨時隨地的，無處不在的。
要擅于發(fā)現(xiàn)機會
有人說“機會都讓前面的人搶去了，到我們這撥就沒有了”，說這話的人一定是“睜眼瞎”，只能看到被別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和昭示出來的機會。機會時時刻刻都在我們面前“招搖”，永無止境的川流不息地從我們身邊流過，就看你是不是“睜眼瞎”，就看你出手快不快。
治療“睜眼瞎”的辦法，就是趕快學創(chuàng)意。它將教會你怎么去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意和抓住創(chuàng)意，去實現(xiàn)你的財富夢想。
第二節(jié) 創(chuàng)意學：研究思維創(chuàng)新能力的新科學
創(chuàng)意作為一種人們主動地創(chuàng)造新信息、 影視視頻制作 新產(chǎn)品、新方式的前期活動，自古就有。從古代的《孫子兵法》到新興商業(yè)巨頭Google的財富神話，無不是以創(chuàng)意為其核心動力的。
創(chuàng) 意 學 的 產(chǎn) 生 與 發(fā) 展
創(chuàng)意 “創(chuàng)意”一詞被廣為傳播和使用始于20世紀80年代
創(chuàng)意學 “創(chuàng)意學”作為一門獨立的學科，出現(xiàn)在20世紀末
創(chuàng)意學體系 2000年后，創(chuàng)意學逐步成長為一門具有完整體系的學科
一、創(chuàng)意學體系很有創(chuàng)意
創(chuàng)意學由三個部分構成：基礎理念、方法訓練和實務運作。
1．創(chuàng)意思維的方法訓練
創(chuàng)意學是一門注重“思想實驗”的新興學科。這是一個開放的活動過程，它會不斷地吸取各種科學先進的訓練方法，不斷激發(fā)人們的思維活力。
要具有 企業(yè)宣傳片制作創(chuàng)意思維能力，必須做到以下三個方面。
具 有 創(chuàng) 意 思 維 能 力 須 做 到 的 三 個 方 面
l 要認識自身存在的不利于創(chuàng)意思維產(chǎn)生和增強的各種障礙
l 接受不同于一般思維的創(chuàng)意思維方法
l 運用多種方法經(jīng)過相對密集的時間與空間的集中訓練
2．創(chuàng)意思維的實務運作
創(chuàng) 意 思 維 的 實 務 運 作
勇于試驗 創(chuàng)意學是實踐性學科，因此要勇于試驗
要有針對性 創(chuàng)意人需要擁有面向企業(yè)發(fā)展的專業(yè)的創(chuàng)意思維方法和能力。創(chuàng)意思維能力必須具有針對性
要有專業(yè)性 只有專業(yè)，才會深刻
¨經(jīng)典案例：創(chuàng)意制勝“金利來”
抓住信息進行創(chuàng)意
1．想要創(chuàng)意成功，必須擅于發(fā)現(xiàn)和利用信息
中國香港著名的“領帶大王”曾憲梓就是一個擅于發(fā)現(xiàn)信息和利用信息的成功創(chuàng)業(yè)家，從而創(chuàng)造了名震世界的“金利來”男人世界。
在中國香港甚至世界各地，一提起領帶，人們就會想到“金利來”。它以多姿的風采、強健的生命力和不凡的氣勢獨霸了香港領帶市場，而且享譽歐、美、澳各洲，及日本、東南亞各地，一舉打破了歷來由法國、美國、意大利壟斷的國際市場。
20世紀70年代，曾憲梓來到香港，開始了他艱難的創(chuàng)業(yè)之路。憑著他特有的敏銳眼光發(fā)現(xiàn)了目標：開設領帶廠。
曾憲梓驚喜地發(fā)現(xiàn)，領帶在香港將會有廣闊的市場，前景必然很好。香港在20世紀60年代中期，受世界服裝潮流的影響，西裝盛行，已成氣候。在400多萬香港人中，不少人有幾套西裝。當時香港有句打趣的話是“著西裝，撿煙頭”，就是說撿煙頭的流浪漢都穿西裝，可見西裝之盛行。
但著西裝必須佩戴領帶，這是搭配的需要。因此，領帶也就自然而然地成了搶手貨。
香港人不僅自己佩戴領帶，用以表現(xiàn)自己的性格、能力、風度和氣質(zhì)，在日常的社交中，還把領帶當作饋贈佳品，用來溝通和交流感情。
曾憲梓通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，香港的領帶大多靠外國進口，本地的領帶業(yè)對這種廣闊的市場前景“尚未覺醒”，依然是不成規(guī)模的小企業(yè)經(jīng)營和生產(chǎn)!
“香港有400萬人口，假如一個人有一套西裝，那么領帶的銷售將前途無量!”
2．艱難創(chuàng)業(yè)路
當時他手頭只有6 000元港幣，母親、太太，還有3個兒子，生活費用負擔很重，但他還是咬著牙把錢投入到創(chuàng)業(yè)中。
最初，他決定生產(chǎn)廉價領帶，試圖以便宜的價格來吸引顧客，領帶的批發(fā)價低至58港元一打，扣除成本38元，他心想還可賺20元的利潤。可惜，如意算盤沒有打響，買主拼命壓價，并不易銷出。
于是，曾憲梓決定另辟蹊徑，走生產(chǎn)高級領帶的路線。他用剩下的一點錢，買了4條外國的高檔領帶，逐一“解剖”，研究制作過程，待有所悟后，曾憲梓以此為樣本，裁出另外4條來。并將自己縫制的4條領帶和購買來作樣品的4條外國名牌領帶，一并交給行家鑒別。
結果是以假亂真，行家都難以區(qū)別，證明了他所制作的領帶在布料及款式上能與一流貨相媲美。
豈料香港的商店卻不敢從他的工廠進貨，他們擔心這種不是名牌的曾氏領帶在顧客中毫無影響，不好推銷，因此不是婉辭，便是搖頭。
無路可走的曾憲梓一咬牙，橫下心，把自己縫制的領帶寄存在當時位于旺角的瑞興百貨公司內(nèi)，費盡口舌說服老板要求陳列在顯眼的位置，供顧客選擇，自己不賺取分文。
3．創(chuàng)新取勝
出乎預料，公司宣傳片拍攝 他制作的領帶雖屬“無名之輩”，但購買者紛紛被其新穎的款式、獨特的花紋、地道的外國面料和精湛的工藝所吸引。這種領帶無論從哪個方面都能與外國名牌領帶相媲美，而價格又大大低于外國同類產(chǎn)品，何樂而不為?結果銷量很好，幾乎被一搶而光。曾憲梓也因此而一舉打開了香港市場。
但是，曾憲梓并不滿足于已打開的市場。他一邊辛勤制作，努力銷售，擴大生產(chǎn)；一邊刻苦調(diào)查西方歐美名牌領帶，銳意革新領帶的款式、品種、規(guī)格、花色、面料。
曾憲梓注意到隨著時代的發(fā)展，領帶的款式也在發(fā)生變化?？偟内厔菔强钍蕉鄻踊Ｓ谑撬驮诳钍缴线M行創(chuàng)新和拓展。參照各國的款式，融進了他自己的構思。
曾憲梓以銳意改進、苦心經(jīng)營的方法，使他的產(chǎn)品在香港領帶市場獨領風騷后，他又瞄準了國際市場，決心在國際領帶市場爭得一席之地。
他四處考察，周游遍訪世界各地的領帶設計和生產(chǎn)中心，深入了解法國巴黎、美國紐約以及意大利、德國、瑞士、奧地利和日本等地的領帶制作和銷售情況，認真學習、研究和積累當代領帶的先進生產(chǎn)技術及企業(yè)經(jīng)營管理知識，進一步掌握了領帶的世界發(fā)展潮流和趨勢。
與此同時，曾憲梓與德、意、瑞士、日本等國的著名廠家建立了業(yè)務聯(lián)系，將領帶的生產(chǎn)銷售推向世界范圍，打入國際市場。
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