新媒體使用市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告 “媒介即訊息”( “THE MEDIUM IS MESSAGE” )，著名傳播學(xué)者麥克盧漢的這句話，怎樣拍一部超級(jí)英雄電影，如今已和他所發(fā)明的“地球村”、“部落化”、“酷”等詞一樣，成為大眾的時(shí)髦語言。這句話意在指出：任何一種新興媒介都對(duì)人類事務(wù)的尺度、進(jìn)度和標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響，從而強(qiáng)有力地改變了人類感覺的比例和感知的圖式。（1）從現(xiàn)實(shí)來看，主要因?yàn)樾屡d媒介的出現(xiàn)而出現(xiàn)的新媒體，的確對(duì)我們的媒體環(huán)境、影視視頻制作文化環(huán)境，乃至經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境發(fā)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。如何認(rèn)識(shí)這種趨勢(shì)，如何應(yīng)對(duì)這種變化，無論對(duì)媒體組織、社會(huì)民眾，還是政府機(jī)構(gòu)，都是嶄新而富于挑戰(zhàn)性的課題早上出門，你的手機(jī)發(fā)出滴滴的聲音，一個(gè)根據(jù)你個(gè)人愛好定制的可愛的動(dòng)畫形象，根據(jù)你定制的消息分類，告訴你今天有什么值得關(guān)注的事情，氣象情況如何，應(yīng)該穿什么衣服，是不是要帶傘，最好選擇什么樣的出行方式和路線；然后，在黃浦江的輪渡上，還有公共汽車上，你通過移動(dòng)電視看完了早間的電視新聞，如果乘坐的是外灘沿線的部分公交車，你還能看到滾動(dòng)播放站點(diǎn)信息、廣告和MTV的圖文視頻；換乘地鐵，你可以在站臺(tái)上看到有天氣預(yù)報(bào)、時(shí)間、上下車次信息以及新聞、廣告和其他節(jié)目的圖文電視；在車廂內(nèi)，還有結(jié)合了沿途站點(diǎn)信息、倉(cāng)庫(kù)大修如何入帳，廣告和MTV等內(nèi)容的視頻節(jié)目；走出地鐵，可能在地鐵出口外，你發(fā)現(xiàn)了一口“井”，你伸過頭去一看，里面竟然是奧斯陸的夜色，你搖搖井繩，竟然水波蕩漾，一個(gè)同樣好奇而友好的北歐面孔出現(xiàn)在水波中，你跟他說晚上好，他跟你說早上好——這是一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)連接的互動(dòng)傳感裝置。媒介形態(tài)的物理邊界模糊，是數(shù)字技術(shù)所引發(fā)的媒體革命的最大特點(diǎn)在人類近現(xiàn)代史上的兩次重要媒介革命中，新媒介與舊媒介在傳播渠道的物理狀態(tài)上都有著明顯的分界線：因?yàn)橛∷⑿g(shù)的普及而出現(xiàn)的報(bào)紙，其媒介形態(tài)是非線性的“報(bào)紙+文字”；之后，隨著電子技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的電臺(tái)、電視臺(tái)，其媒介形態(tài)是線性的“收音機(jī)+聲音”，或者“電視機(jī)+聲音和圖象”而基于數(shù)字技術(shù)的新媒介，則分割、融合、交雜、放大、變異了報(bào)紙、電臺(tái)、電視乃至人際傳播的諸多特點(diǎn)。從內(nèi)容上來說，既可以傳播文字，也可以傳播聲音和圖象；從過程上來說，既可以通過流媒體方式線性傳播，影視視頻制作也可以通過存儲(chǔ)、讀取方式非線性傳播。這樣，原有的以材質(zhì)、樣式、符號(hào)系統(tǒng)等物理形態(tài)，對(duì)媒介所進(jìn)行的分類和定義，已經(jīng)不適用于數(shù)字技術(shù)條件下的發(fā)展趨勢(shì)，“媒介”這個(gè)概念的外延已經(jīng)大大擴(kuò)展外延的擴(kuò)大，意味著內(nèi)涵的縮小。在媒介形態(tài)越來越多的同時(shí)，影視視頻制作媒介之所以成為媒介的本質(zhì)原因——它所傳遞的所有信息，已經(jīng)被高度地抽象為1和0這樣兩個(gè)數(shù)字。事實(shí)上，BBC生命 Life全10集 英語中文字幕 1080P高清紀(jì)錄片。正是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，引發(fā)了媒介形態(tài)的分割、融合、交雜、放大和變異，使傳統(tǒng)概念中媒介形態(tài)根據(jù)物理屬性所劃分的邊界日趨模糊1、對(duì)于媒介來說，承載和傳遞的只是“信息”，與“意義”無關(guān)這一點(diǎn)是基于數(shù)字技術(shù)的新媒體與傳統(tǒng)媒體最根本的不同。正如尼格洛龐帝在《數(shù)字化生存》（《 Being Digital 》）中所說：“比特就是比特”。在數(shù)字語言里，人類在文本、聲音和影像中的區(qū)別是無關(guān)緊要的。而無論是報(bào)紙、電臺(tái)還是電視臺(tái)，它們所使用的媒介，其使用的語言和傳達(dá)的內(nèi)容，也就是符號(hào)學(xué)上講的“能指”和“所指”，是高度接近甚至統(tǒng)一的。傳播的信息從傳播的意義中抽象出來，使得在傳統(tǒng)媒體中所具有的“把關(guān)人”職能，在數(shù)字信息傳播中，變得幾乎沒有可能。因?yàn)橐饬x是完整、單一而不能分割成片段來進(jìn)行傳播的，易于甄別，而信息是可以編碼、分段、壓縮，進(jìn)行傳播，再組合、復(fù)原、解碼，進(jìn)行讀取的，很難在傳播過程中判別每一片斷的信息意味著什么而且，單純的信息傳播過程是可以截取、加快、減速的，其內(nèi)容則是可以組合、拓展、變異的。這就如前面第二小節(jié)中所論述的那樣，使得基于數(shù)字技術(shù)的新媒體突破了傳統(tǒng)媒體的定義范疇，從而也突破了現(xiàn)有的制度邊界如手機(jī)短信，如果發(fā)送給一個(gè)人或者幾個(gè)特定的人，屬于人際傳播，而“群發(fā)”，則屬于大眾傳播，這種實(shí)質(zhì)上的傳播媒介在我國(guó)為近3億人所使用，其2003年的業(yè)務(wù)收入近200億元，與全國(guó)廣播電視系統(tǒng)的業(yè)務(wù)收入相差無幾，電影焦裕祿觀后感，而政府對(duì)其內(nèi)容傳播的管理，迄今為止，還只表現(xiàn)為由于傳統(tǒng)媒體——中央電視臺(tái)在節(jié)目中使用短信互動(dòng)導(dǎo)致差錯(cuò)所引發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)手機(jī)參與和有獎(jiǎng)競(jìng)猜類廣播電視節(jié)目管理的緊急通知》，而且這也只是一個(gè)行業(yè)內(nèi)的、消極被動(dòng)的禁止性命令2、從信息傳送者到信息接收者，要經(jīng)過編碼、解碼與抵消“噪音”的過程，所以說，抵達(dá)信息接收者的信息，與發(fā)出的時(shí)候不一定相同——這取決于信息接收者對(duì)噪音的排除、對(duì)信號(hào)的接收與解碼在傳統(tǒng)傳媒一統(tǒng)天下的鼎盛時(shí)期，傳播的效果似乎是無堅(jiān)不摧的，大眾媒體對(duì)于公眾有著“魔彈”般的效力（雖然這種被稱之為“子彈理論”或“皮下注射器理論”的自大想法也早已被實(shí)證研究所粉碎）。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展和新媒體的不斷涌現(xiàn)，信息和“噪音”越來越多，以一個(gè)人的接受能力，根本不可能全部進(jìn)行接收和處理，同時(shí)，在技術(shù)上對(duì)信息進(jìn)行篩選、復(fù)制和傳遞已經(jīng)非常容易，因此，信息接收者按照什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，通過什么途徑，如何選擇和過濾信息，又如何屏蔽噪音，在最大程度上決定了信息傳送者的傳播意圖能否實(shí)現(xiàn)。這意味著受眾在接收信息時(shí)的主動(dòng)性和消費(fèi)偏好變得日益重要。