實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)作業(yè)6午后趣事這個(gè)故事是在一天午后的書(shū)桌上發(fā)生的趣事，最初就是在使用數(shù)位筆和鼠標(biāo)的過(guò)程中的突發(fā)奇想，這兩個(gè)平時(shí)最常用的工具有著自然的矛盾，所以我們就把他們當(dāng)成動(dòng)畫(huà)片的主角，賦予他們生命。此片采用擺拍的方式，后期再往上添加內(nèi)容，使實(shí)物與手繪結(jié)合，能夠得到更加好的效果故事講述的是數(shù)位筆（男）在作畫(huà)時(shí)感到無(wú)聊，看到旁邊鼠標(biāo)(女）在睡覺(jué)，就把鼠標(biāo)丑化在電腦里，企業(yè)宣傳片制作鼠標(biāo)看到后很生氣，于是跟數(shù)位筆追逐打鬧，在這個(gè)過(guò)程中，電腦上原本畫(huà)好的畫(huà)被毀壞了。眼看著交畫(huà)的時(shí)間臨近，鼠標(biāo)與數(shù)位筆盡釋前嫌，通力合作完成了一副愛(ài)情畫(huà)作這是我們兩第一次做片子，媒介、拍攝、制作都采用了最簡(jiǎn)單普通的方法，而我們的自我要求是把故事講完整講清楚，在這個(gè)基礎(chǔ)上能博人一笑就更好了。在制作過(guò)程中有很多想法也投入了很大的熱情，但是鑒于經(jīng)驗(yàn)不足，視聽(tīng)語(yǔ)言的薄弱，再加上場(chǎng)地、公司宣傳片拍攝光線道具等方面的限制，沒(méi)有得到預(yù)想中的效果，故事不夠明朗，動(dòng)作還不夠流暢，許多要表達(dá)的細(xì)節(jié)都沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)，使我們強(qiáng)烈體會(huì)到在視聽(tīng)語(yǔ)言方面還有許多需要學(xué)習(xí)。但也很高興的是我們能通過(guò)自己的努力在比較短的時(shí)間里獨(dú)立的完成了一部小片子，給我們?cè)黾恿诵判囊怖塾?jì)了經(jīng)驗(yàn)觀音像是德化窯的常見(jiàn)題材之一，此尊觀音像是聞名中外的瓷雕藝術(shù)大師何朝宗 （1504 1582年）的杰作。他的瓷雕作品, 在1 6世紀(jì)的“東西洋”市場(chǎng)上, 被視為“世上獨(dú)一無(wú)二的珍品”,人們“不惜以萬(wàn)金爭(zhēng)購(gòu)之”。他雕塑的形態(tài)各異的瓷觀音，以德化瓷細(xì)膩的質(zhì)地和獨(dú)特的象牙白展示其靜美柔曼的風(fēng)韻，樸素典雅、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真，在日本及東南亞的佛教國(guó)家中, 被人們奉為神物至寶, 在西歐人眼中, 被視為“東方藝術(shù)之精品”。此尊觀音塑像距離佛典教義已經(jīng)很遠(yuǎn)，她成了人們賦予想像和期待美善與圣潔的化身]中國(guó)明代瓷塑家。（1522 1600年），又名何來(lái)，生于福建省德化縣潯中鄉(xiāng)隆泰后所村人。祖籍江西，先祖何昆源，號(hào)德輝，先在江西軍伍任職，明洪武七年（1374年），調(diào)泉州右衛(wèi)所，致青春影評(píng) 讓人眼眶濕潤(rùn)卻哭不出來(lái)的片子。旋升右營(yíng)旗官；洪武十七年，奉命撥軍到德化隆泰社厚蘇村（即今后所）屯墾定居。何朝宗生活在明代嘉靖、萬(wàn)歷間。自幼受環(huán)境熏陶，喜愛(ài)瓷塑工藝，拜當(dāng)?shù)厮嚾藶閹?。早年為宮廟泥塑各種神仙佛像，如德化碧象巖的觀音、下尾宮的大使、程田寺的善才、東岳廟的小鬼，形象逼真。這些泥塑有的保留至清末和民國(guó)時(shí)代。他的瓷塑作品，吸收泥塑、影視視頻制作木雕和石刻造像的各種技法，結(jié)合瓷土特性，博取各家之長(zhǎng)，形成獨(dú)具一格的“何派”藝術(shù)。他所塑造的各種古佛神仙，發(fā)揮傳統(tǒng)雕塑“傳神寫(xiě)意”的長(zhǎng)處，微妙地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，富有神韻。在注意人物內(nèi)在表現(xiàn)的同時(shí)，著意外表的衣紋刻劃，線條清晰、簡(jiǎn)潔、瀟灑，多變化，柔媚流暢，翻轉(zhuǎn)自然，圓勁有力。塑造的形象既有共同特征，又有不同個(gè)性，形神兼?zhèn)?，富有藝術(shù)魁力。善瓷塑，長(zhǎng)于佛教人物，現(xiàn)存帶有他名款的觀音、達(dá)摩瓷塑像以德化窯作品居多。其觀音像有大小、坐立及旁有童男童女等多種形式，而達(dá)摩像僅有坐立兩種形式。有《渡海達(dá)摩》等傳世，塑像表現(xiàn)了達(dá)摩渡海時(shí)身著長(zhǎng)袍，拱手胸前，旗艦新機(jī)默秒全 索尼Z9D電視現(xiàn)場(chǎng)解析！雙目圓睜，長(zhǎng)耳下垂，赤足，電影頻道力推大型百集歷史紀(jì)錄片中國(guó)通史 8月，立于海浪之上，形象準(zhǔn)確，生動(dòng)傳神何朝宗是德化窯瓷塑的代表人物，他主要活動(dòng)在明朝嘉靖、萬(wàn)歷年間。何朝宗非常注重自己作品的藝術(shù)性，不是成熟的作品，決不輕易燒制，所以何朝宗的傳世作品較少，作品以達(dá)摩、觀音、羅漢等佛教人物居多。何朝宗的作品，非常強(qiáng)調(diào)對(duì)人物神情的刻畫(huà)，他經(jīng)常把人物放在特定的環(huán)境中以表現(xiàn)主題，例如他的《達(dá)摩渡海像》，達(dá)摩被置于一片汪洋大海之上，雙手合抱在胸前，雙眸深邃，凝視遠(yuǎn)方，東渡弘法的抱負(fù)和決心，被藝術(shù)家表現(xiàn)得恰如其分。同時(shí)，以何朝宗為代表的德化瓷塑藝人，吸收了歷代雕塑的長(zhǎng)處，誕生在越戰(zhàn)與黑澤明的影子里！特別是繼承了唐代表現(xiàn)佛像藝術(shù)的繪畫(huà)風(fēng)格，使得塑造的觀音、達(dá)摩等造像很有唐代的韻味，形象既端莊肅穆，又平易近人，富有人情味。